大齋期第三主日（叩拜十字架主日）

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瑪爾克福音8:34-9:1

8:34 他遂召集群眾和門徒來，對他們說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架，跟隨我，
8:35 因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我和福音的緣故，喪失自己的性命，必要救得性命。
8:36 人縱然賺得了全世界而賠上自己的靈魂，為他有什麼益處？
8:37 人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？
8:38 誰若在這淫亂和罪惡的世代中，以我和我的話為恥，將來人子在他父的光榮中，同諸聖天使降來時，也要以他為恥。」
9:1 耶穌又對他們說：「我實在告訴你們：站在這裡的人中，就有幾個在未嘗到死味以前，必要看見天主的國帶著威能降來。」

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註　釋

保護自己的生命，避免苦難，追求生活順遂、滿足與享受是人類所固有的趨向。但這是魔鬼力求把人引向的道路，他希望看到人的喪亡。而基督和祂真正的跟隨者的道路卻不是這樣的。基督說：「誰若願意來跟隨我（成為真正的跟隨者），就當捨棄自己（棄絕自己，拒絕自己的個人意志和追求），背上自己的十字架（要樹立自己的態度，願意為了基督忍受所有的貧窮、苦難，直至死亡），來跟隨我（模仿基督自我棄絕、自我犧牲的功行）。因為誰若想拯救自己的生命（意味著生活的順遂），必會喪失它；而誰若為了我和福音的緣故（為了基督毫不吝惜自己），喪失自己的生命，就必能拯救它（為永生而守護自己的生命）。人若獲得了全世界（得到世界的各種榮耀、享受，把世界最終會腐朽的財富據為己有），而損害了自己的靈魂，對他有什麼好處？或者人能用什麼來贖回自己的靈魂？」（瑪特泰福音16:24-26；見瑪爾克福音8:34-37和路加福音9:23-25）。人的靈魂比世界上所有的財富都更寶貴，而喪亡的靈魂無論用怎樣的塵世財富都已經無法贖回。

人們僅僅為了這個世界而努力守護自己，這樣的人會遭受永恆的喪亡；而在主第二次和可怕的來臨時，每個人都要「根據他的作為」（瑪特泰福音16:27）獲得報償。主把這兩個點聯繫在了一起。第二點極為重要，因為它駁斥了新教徒和一些異端信徒，他們否認善事對於救恩的意義。著福音者瑪爾克和路加同樣傳達了主所說的重要話語：「誰若在這個淫亂和罪惡的世代以我和我的話為恥（以作為基督的門徒為恥，尤其是以履行背負十字架的誡命為恥），那麼當人子在自己父的光榮中和諸聖天使到來時（最後的審判到來時），也會以他為恥（拒絕承認他為自己的跟隨者）。」（瑪爾克福音8:38；見路加福音9:26）

主用意味深刻的話結束了這場談話：「我實在告訴你們，站在這裡的人中，有幾個在嘗到死味之前，就會看見人子在自己的國度中來臨。」（瑪特泰福音16:28；見路加福音9:27）在過去和現在一直都有一些人以這些話為藉口，得出結論說，基督的第二次來臨就快要到來。但這預言似乎並沒有實現，他們因此感到困惑。但是另外兩個著福音者——聖瑪爾克和聖路加——明確地傳達了主說的話，讓大家能正確地理解它。聖路加寫道：「站在這裡的人中，有幾個在嘗到死味之前，就會看見上帝的國度。」（路加福音9:27）聖瑪爾克補充道：「就會看見上帝的國度在威能中來臨。」（瑪爾克福音9:1）從這些話中可以清楚地看到，這裡講的不是主的第二次來臨，而是上帝之國的開啟，也就是在塵世，在信徒中的恩典的力量，也就是基督教會的建立。因為「上帝的國度在威能中來臨」就是由主建立的基督教會，她在全地擴展，而主的很多門徒和同時代人都能夠看到這一情況的實現。