週年聖頌集:復活期第七主日(第一次大公會議諸聖教父主日)

亞略異端的創立者亞略,按照種族,是利比亞人,他是亞歷山大里亞教會的首席司鐸。主後315年,他開始散佈褺瀆天主聖子及聖言的言論,說聖子不是真天主,與父並不是同一性體,祂只是天主的化工及受造物,與聖父並不同一本質,亦不與聖父同享榮耀,祂在一段時間裡並不存在。這一可怕的褺瀆言論令亞歷山大里亞的教友大為震驚。他的總主教亞歷山大試圖通過勸誡,使他改正過來,但卻徒勞無功,之後,總主教將他開除,最終,於主後321年召開的一次地方公會議上,他被免職。但是,這個褺瀆天主者既不想改正錯誤,也不願停止撒播他那異端教導的致命的種子,反而寫信給其它城市的主教,亞略和他的追随者提出請求,要求教會檢驗他的教理,如果他的教理是錯誤的,應向他宣佈正確的教導。藉此方式,他的異端邪說傳遍普世,眾人皆知,贏得了許多支持者,整個教會很快就為之而騷動起來。

因此,第一位基督徒皇帝,亞宗徒,聖君士坦丁大帝,在彼提尼雅的尼西亞城召開了著名的普世大公會議。主後325年,來自各地的基督教會的牧者與教師聚集一堂。他們眾人異口同聲地宣告天主聖子及聖言與聖父同一性體,是出自真天主的真天主,他們制定了神聖的信經的前七段(因為信經中由「我信聖神」開始的其餘段落將由第二次普世大公會議完成)。就這樣,他們棄絕了提倡邪惡教導的不敬神明的亞略,以及那些與他有著相同的思想的人,把他們像腐爛的肢體那樣地從信徒的整個身體上割除了。

基督的教會承認這些神聖教父是天主的宗徒之後的信仰使者,因此,教會指定每年於本主日紀念他們,感謝並歸榮耀於天主,同時也讚美並敬禮這些教父,也為了正信能得到堅固。

 

復活遣散頌 第六調式

大能的天使降臨於祢的墳墓,守墓的士兵變得如同死人一般,瑪利亞站在墳墓前,尋找祢至潔的遺體。祢劫掠了地獄,未受它的轄制。祢遇見了童貞女,賜予生命。自死者中復活的主,榮耀歸於祢!

遣散頌(諸聖教父) 第八調式

基督,我們的天主,祢是最為榮耀者,祢將我們的諸聖教父立為世上的明亮星辰,藉著他們引導我們達致真信仰。至仁慈者,願光榮歸於祢。

耶穌升天遣散頌

基督,我們的天主,祢在榮耀中升天……(見耶穌升天節)

集禱頌(諸聖教父) 第八調式

宗徒的宣講與教父的教義,印證了在教會內的獨一信仰。她身穿由天上的獨一信仰所織成的真理外衣,正確地分施並光榮虔誠的偉大奧秘。

耶穌升天集禱頌

基督,我們的天主,當祢為我們……(見耶穌升天節)

 

第一次大公會議諸聖教父慶期於本主日晚禱圓滿。

 

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