聖宗徒：索斯特乃，阿頗羅，提希苛，厄帕洛狄托，刻法，凱撒，敖乃息佛洛

索斯特乃是格林多的猶太會堂長，他聽了聖保祿宗徒的宣講而皈依了基督信仰。保祿宗徒在傳教上的成功激起了猶太人的嫉妬，他們將宗徒帶到阿哈雅總督加里雍那裏。但是加里雍卻沒有處理這件事，將他們趕走了。於是猶太人就在公堂外打了索斯特乃，加里雍對此卻不予理睬（參閱宗18:12-17）。聖索斯特乃陪伴聖保祿一起傳教，成了厄弗所的屬地科洛豐的主教。

聖阿頗羅是亞歷山大里亞的猶太人（宗18:24-25），對聖經有很深的認識。他因著宗徒的宣講而接受了基督信仰，他自己也是個熱心的傳教士，雖然他只知道前驅若翰洗者的洗禮。當他來到厄弗所時，普黎史拉與阿桂拉帶領他認識了基督教聖道的成全知識，並為他施了洗。阿頗羅從厄弗所來到格林多，在那裏，他繼續在異教徒中間進行聖保祿的工作。他的口才給格林多人留下了深刻的印象，以致他們分裂成兩派，一派是阿頗羅派，一派是保祿派。保祿宗徒得知此事後，指責了格林多人這樣的分黨結派行為；他指出，作為基督的僕人與天主奧秘的管家，宗徒的所有工作都是按他們所領受的恩寵而做的，為了建樹唯一的教會——基督的奧體。聖阿頗羅後來成了凱撒利亞主教。

提希苛是小亞西亞人，他是聖保祿宗徒的弟子與傳教同伴。在保祿第一次坐監時，他給厄弗所與哥羅森教會送去了保祿的書信。他繼索斯特乃，成了科洛豐的主教。

厄帕洛狄托也是聖保祿的傳教夥伴。當他在馬其頓的斐理伯為福音服務時，那裏的基督徒讓他帶著禮物去羅馬見正在坐監的聖保祿。在羅馬，厄帕洛狄托生了病，幾乎死去，但是天主卻保存了他，好讓他能繼續為教會服務。聖保祿宗徒讓他帶著給斐理伯教會的書信回去；厄帕洛狄托經常做保祿的信使，給各地教會送信。一些人說，他繼索斯特乃後成為科洛豐的主教，另一些人則說他是彼提尼雅的加采東的首任主教。

刻法是科洛豐的主教。

凱撒在希臘中部的迪辣希亞地方傳教，後來成為那裏的主教。按照教會的另一傳統，他是伯羅奔尼撒的科若奈阿地方的主教。

所有這些宗徒都平安離世。教會在今天還一起紀念聖宗徒敖乃息佛洛（聖架月7日）。