至聖天主之母進殿節

當天主賜予人類的神聖、至潔孩子——人類由於罪惡、情慾與死亡而長時間荒胎不育——長到兩歲的時候，她的父親約雅敬對妻子說：「讓我們將她帶到主的聖殿裏去，還我們所許的願：在幼年時將她奉獻於全能者。」但是，安納卻回答說：「讓我們等她到了三歲時再這樣做吧；也許她會叫自己的父母，不願待在主的聖殿裏。」

當她長到三歲時，她的父母就決定還他們所許的願，將他們的孩子帶到聖殿去。約雅敬叫來了有著純正血統的希伯來女孩與瑪利亞一起去聖殿，讓她們走在瑪利亞前面，手持火炬，好讓孩子被她們的火光所吸引，而不致回過頭來找父母。但是，神聖的童貞女生來就是全然純潔的，由天主所養育長大，她已達致了聖德的高峰，比任何其他受造物都更愛天上的事物，她徑直向聖殿走去。她全神注視著陪伴她的少女，沒有回頭看這世界，使自己投入大司祭匝加利亞的懷抱，那時匝加利亞正在聖殿門口與眾長老一起等待著她的到來。匝加利亞祝福她說：「願上主世世代代光榮你的名。祂要在你的身上啟示祂為自己的百姓在末後的時日所準備的救贖。」之後，他就帶領孩子走進至聖所——這是在舊約中聞所未聞之事，因為大司祭每年只在贖罪日被允許進入至聖所。他讓她坐在祭臺的第三級臺階上，於是主使祂的恩寵降臨於她身上。她起身，跳舞表達她的喜樂。所有的人看到這一幕情景都很驚奇，這預示了天主不久就要在她的身上行奇事。

至聖童貞瑪利亞就這樣棄絕了世界、她的父母以及與所有感官事物的聯繫，在這之後的九年時間裏，她居住在聖殿裏，直到她到適婚的年齡，眾司祭與長老將她從至聖所帶出，他們擔心婦女的習俗會在那裏臨於她身上。他們將她委託給若瑟，讓他做她童貞的守護者，雖然在外人看來她是被許配給了若瑟。

我們的至聖聖母如同鴿子一樣的住在至聖所裏，一位天主的使者給她送來屬靈的食物，直到她十二歲。她過著屬天的生活，超越我們的原祖父母在樂園裏的生活。她沒有生活的掛慮，沒有情慾，不受本性的需求以及感官逸樂的暴虐的影響，她只為天主而活，她的理智時刻都充滿了對天主美善的默觀。在她居住在聖殿裏期間，至聖童貞女藉著不斷的祈禱與警醒達致了內心的淨化，使之成為反映出天主的光榮的明鏡。她身穿聖德的光輝服飾，預備基督淨配的降臨在她內。她達致了成全，如同成了世上所有聖德的總和一般，當她藉著聖德變得相似於天主時，她吸引天主藉著降生成人使自己也相似於世人。

至聖聖母從常人不能進入的聖所的深處，她在其他孩童剛開始學習的年齡就進入了至聖所，在每個安息日上，她聽到給聚集在聖殿庭院裏的民眾誦讀法律與先知書。她的理智為靜默與祈禱所精煉，使她能理解聖經的奧義。她生活在神聖事物中間，默想她自己的純潔，她理解了天主在自己的選民歷史上的目的是什麼。她明白天主為了給自己從背叛的人性內給自己預備一位母親，必須要經過這些時間，她這個為天主所揀選的純潔孩子，必定要成為天主性真正的生活聖殿。隱晦的預言在她身上變得清晰明瞭——聖所，天主聖言的會幕，新約的約櫃，存放上天瑪納的罐子，亞郎發芽的棍杖，恩寵之律的石版。她就是古聖祖雅各伯在夢中所看到的連接天地的梯子；她就是啟示天主光榮的雲柱；先知依撒意亞的露雲；達尼爾的未經人手所鑿之山；厄則克耳所說的封閉的大門，天主要藉此前來眷顧世人；被封閉的生活泉源，永生之水由此傾流到我們身上。她在靈裏默想這些要在她身上應驗的奇事，但卻仍不清楚它們要如何發生，我們的至聖聖母更熱切地向主祈禱，祈求祂不要耽擱實現祂的應許，卻要居住世人中間，藉此拯救人類出離死亡。

當天主聖母進入至聖所，舊約預備的時間至此終結，今天我們守這個慶節，慶祝人性被許配於天主。因此，教會歡欣踴躍，勸勉所有的天主之友也在內心之中進入聖殿，在那裏藉著靜默與祈禱，遠離世上的逸樂與掛慮，準備主的到來。