神聖的殉道者聖撒圖爾尼諾

撒圖爾尼諾在戴克里先與瑪克西米安兩位皇帝時代生活在羅馬。當得知他是一名基督徒時，他們就判他服苦役，儘管他當時年邁體弱。這兩位暴君意識到，酷刑折磨與死亡並不能摧毀基督教信仰，反而使基督徒的信仰更加堅定，殉道者所流的鮮血就如同種子一樣，不斷發出熱心崇拜基督的新芽來。因此，他們採用了一種新的方式來折磨基督徒，從而誘使他們放棄信仰。基督徒被派往礦場做苦役，開採石頭，搬運沙子、石灰和其他用於建築的材料，或是照看牲畜，並進行其他雜務，只以麵包和水維持生命。除此之外，他們還受到殘酷的督工的看守，督工在白天不讓他們休息，而在晚上也只讓他們休息很短的時間，督工像對待不會說話的畜生那樣地鞭打他們，虐待他們。基督徒不得不忍受這樣的命運，直到他們斷氣或否認自己的信仰為止。毫無疑問，是撒殫發明了這一殉道方式，似乎它比其它任何殉道方式都更難忍受，特別是對那些不習慣體力勞動的人。許多無所畏懼地遭受了其他折磨的人，卻因這一新試煉的壓力而灰心喪志，放棄了信仰。年老體弱的撒圖爾尼諾就被判受這樣的苦刑。他滿懷喜樂地接受了它，因為他知道自己是為基督受苦。督工給他指派了一定量的苦工，要他在指定的時間裡完成。由於這位可敬的老人沒有完成這一工作的力量，他受到了最殘酷的虐待，就像馱著重負的畜牲一樣。有一位虔誠的執事西西尼被判受同樣的苦役，他可憐這位老人，替他完成了部份苦工。儘管都身受種種困苦艱難，兩人卻總是表現得非常快樂，不斷讚美基督，因為他們是為祂背負這一十字架的。他們的快樂令異教官長感到驚訝。當戴克里先得知此事後，不僅許下要將他們從所有苦工中釋放出來，而且還承諾如果他們願意崇拜偶像，就使他們位居高位。兩位聖人斷然拒絕了皇帝的這一提議。於是，皇帝將他們交給執政官勞迪基，要他迫使他們服從。勞迪基將兩人投入地牢，不給他們任何東西吃。當他們極度飢渴之時，勞迪基命人將他們帶到自己面前，當他發現他們仍然像以前一樣信仰堅定時，就將他們置於刑架之上，將他們的四肢撕裂，鞭打他們，用火把燒炙他們受傷的身體，最後下令將他們斬首。當兩人身受這些可怕的刑罰時，口裡除了讚美主以外，什麼話也沒說。他們因自己所受的苦而歡欣，歌唱說：「主耶穌基督，願讚頌、光榮與感謝都歸於祢，因為祢使我們堪當有份於祢的苦難。」當他們還活著時，不斷重複著這話，以及類似的話語。有許多異教徒看到了這些神聖殉道的忠貞信仰，都皈依了真信仰。教宗聖達瑪穌在他的墓誌銘中說聖撒圖爾尼諾是由迦太基來到羅馬的一位司鐸，他被葬在新撒拉里亞大道上的特辣索公墓裡。