神聖的大殉道女、至睿者，亞歷山大里亞的聖加大利納，以及與她一些殉道者：五十位外教哲士，奧古斯塔皇后，頗爾斐里司令官與二百位士兵

加大利納是埃及首府、科學與藝術之都亞歷山大里亞的一位富有貴族塞斯托的女兒。她不但因為其貴族出生，也因為天主所賜予她的美麗容貌與聰明才智而受人稱譽。她受教於當時最為著名的明師與哲士，在她還只是個女孩子的時候，她就能進行各種哲學辯論，精通柏拉圖、亞歷斯多德及其追隨者的哲學體。她還擅長文學，熟讀從荷馬到維吉爾的著作，能與人討論各種主題，她還由學者與從外國前來亞歷山大里亞訪問的人士那裡學會了各國的語言。由於她渴求知識，她精通各種科學，特別是醫藥學。

聖女十八歲時，連當時最為博學的學者也對她的聰明才智感到敬畏。由於所有這一切，加上她的美貌與富有，有許多適齡青年前來向她求婚。但聖女卻預感到守貞的優越性，因此她拒絕了所有的求婚者，她向父母提出要求，除非有一個青年具有與她一樣的貴族身份、財富、美貌與智慧，她誓不嫁人。她的母親認為無法找到這樣的一個人，就讓去一個住在距亞歷山大里亞不遠處修行的聖善基督徒那裡求教。這位修行人告訴加大利納，他確實認識一個她所尋找的人，祂擁有超人的智慧，這智慧就是一切可見與不可見事物的根源──它並非是被給予祂的，也不是祂竊取的，而是祂永遠擁有的。祂也是超越一切我們可以想像的貴族，因為祂擁有掌管整個宇宙的權柄，祂以自己德能創造了宇宙。長老告訴她，祂就是世界之主，一切智慧與知識的原則，祂還是「世人之子中最為美麗者」（詠44:3），因為祂是降生成人的天主：父的獨生聖子與永生聖言，祂為了我們的得救而成了人，祂渴望成為每一童貞靈魂的淨配。當聖女與他道別時，他送給聖女一幅懷抱著聖子的天主之母的聖像。

那天夜裡，聖母顯現給加大利納，但是基督卻轉面不看她，說聖女醜陋不潔，因為她還受制於罪惡與死亡。這令聖女十分難過，她回到那位修行人那裡，他給聖女教授了信德的奧跡，在聖洗之水中使聖女重生。之後，至聖童貞聖母懷抱著聖子耶穌顯現給她，耶穌快樂地對她的母親說：「現在我要接受她作我的至潔淨配，因為她已變得光艷美麗，富有而又睿智！」天主之母給她戴上一枚戒指，作為這一屬天的婚姻的象征與確證，聖女許諾在此塵世守貞不嫁。

就在那時候，瑪克西米安皇帝想要使自己的全部臣民都向偶像獻祭，以此表明他們對自己的效忠。當亞歷山大里亞舉行這一祭獻時，加大利納來到正在神廟裡的皇帝面前，宣佈自己效忠於皇帝，但是卻嚴厲地指責向偶像獻祭。聖女的美貌與勇敢深深打動了皇帝，當聖女論證自己的觀點時，皇帝認真地聽著，為她的智慧所戰勝。聖女要求與帝國最著名的學者與哲士辯論，瑪克西米安同意了，就派人前往各地召集學者、哲士、演講家與邏輯學家。有五十個這樣的人來到了亞歷山大里亞，群眾們都聚集到城裡的競技場，前來觀看這位弱女子與他們的辯論。但是，聖女在聖神恩寵的光照下，毫不畏懼他們，在神視中，聖彌額爾總領天使告訴她，天主要藉著她的口說話，要使她以自上而來的智慧戰勝這個世界的智慧。靠著主的大能，加大利納一一指出那些學者與哲士的錯謬及矛盾之處。她給他們指出，他們所相信的那些所謂神明只是魔鬼與人的情慾的表達而已。她甚至還引用了某些西彼爾與阿波羅的神諭來證明自己的觀點，這些神諭中都隱晦地提到了天主聖子的降生成人，以及祂要為拯救世人而受苦受難。她將他們的神話與寓言拋在一邊，宣告了世界是由虛無之中由天主所造，只有祂是真實、永恆的天主，藉著父的唯一聖子的降生成人，祂拯救人出離死亡。面對聖女的論述，那五十位哲士無言以對。他們承認自己的錯謬，請聖女為他們施洗，這令皇帝大為震怒，他下令將他們在11月17日那天處以火刑。瑪克西米安看到聖女不為奉承所動，就命人對她用刑，之後將她投入監獄。當聖女被綁在巨輪之上，要受輪刑之時，天使前來解救她，輪軸斷裂，聖女得以幸免。

看到了發生在聖女身上的這一切奇跡後，瑪克西米安的皇后奧古斯塔也皈依了基督信仰，她在皇帝的好友頗爾斐里司令官及二百位士兵的護衛下，到監獄裡來探訪聖女，所有這些人都成了基督的門徒。加大利納歡喜地接待了他們，她預言他們不久也將戴上致命的榮冠。皇帝得知此事後，勃然大怒。在11月23日，他將奧古斯塔皇后斬首，第二天，頗爾斐里與他的二百個士兵一起被殺。11月25日，加大利納從獄中被帶到公堂之上，當她走上公堂時，就知道自己要在這一天與基督結合。她被帶出城外，在向主獻上了感恩的祈禱後，聖女在那裡被斬首。

有兩位天使將她的遺體由亞歷山大里亞帶到了西奈山。八世紀時，鄰近的一位修行者發現了聖女的聖髑。這一寶貴的聖髑後來被迎請至猶斯提尼安皇帝於六世紀創建的修道院裡。直到如今，它們都仍不斷發出天上的芳香，顯了許多奇跡。