我們的神聖教父，依科尼雍地方主教聖安斐洛基

我們神聖的教父安斐洛基在340至345之間，出生於卡帕多西亞的一個名叫狄奧凱撒利亞的小鎮上的一個富有的貴族家庭裡。他父親的姐妹諾納（安息月5日），是神學家聖額我略的母親，聖安斐洛基與卡帕多西亞的三位偉大教父：聖巴西略、神學家聖額我略與尼撒的聖額我略是終生的好友。

年青時，聖安斐洛基在安提約基雅著名的修辭學教師利巴尼門下受教。結束學業後，安斐洛基前往君士坦丁堡，在那裡，他成了一位著名的律師。雖然那時他還十分年青，他卻因智慧與正直而受人尊敬。雖然他全力幫助那些遭受不公平待遇的人，但是，由於他生性天真，內心良善，導致他幫助了一位罪犯，這給他的名聲帶來汚點，他不得不在360年左右放棄了律師職業。

他的表兄神學家聖額我略強烈建議他利用這個機會，將自己完全奉獻給天主。安斐洛基與好友赫拉克利德一起在曠野裡生活了幾年，他們在那裡，不受世俗掛慮的牽絆，專務修行與默觀生活。但是，他的父親年老多病，他不得不回到家裡照顧父親。就在這時，安斐洛基認識了大聖巴西略，兩人成了摯友，在此之後，兩人一直保持著通信。雖然要照顧老父，使他無法加入巴西略在凱撒利亞所創立的修道團體，他仍盡自己的能力所及，效法大聖巴西略的生活方式。370年，大聖巴西略成為主教，不再去拜訪他，因為他害怕自己也被祝聖為主教，在教會裡服務。

373年，新成立的勞狄刻雅行省的首府依科尼雍的居民，要求巴西略給他們任命一位主教，巴西略立即就選中了安斐洛基。安斐洛基不願接受這一任命，但是，天主的天使在神視中顯現給他，使他最終接受了這一任命。374年，安斐洛基被祝聖為依科尼雍主教。聖巴西略寫信祝賀他，勸他必須採取嚴正的立場，在一切事上領導教友趨善避惡。安斐洛基祝聖為主教後，赴凱撒利亞訪問聖巴西略，並在教堂作公開講道。他在主教任內，遇有疑難問題，常向巴西略請示。巴西略那本著名的「天主聖神論」，就是因安斐洛基之請而寫成的。巴西略殮葬時，由安斐洛基致悼詞。當時依科尼雍教會面對許多問題。當時在位的瓦倫斯皇帝傾向於亞略異端，教會的信仰受到嚴重的威脅。在大聖巴西略的支持下，安斐洛基不懈地通過著書立說，通過自己聖善的生活榜樣，駁斥異端。安斐洛基非常謙卑，他不想在教義問題上依靠自己的判斷，總是聽取他的導師大聖巴西略的意見；379年，大聖巴西略去世，安斐洛基繼續與瑪凱多尼的追隨者論戰，因為他們否認聖神的天主性。聖安斐洛基在地方公會議上闡述了大聖巴西略的教導，381年，在君士坦丁堡大公會議上，聖人與神學家聖額我略、尼撒的聖額我略以及150位心懷天主的教父一起，定斷了聖神具有完全的天主性，與聖父與聖子性體同一。在出席君士坦丁堡公會議期間，安斐洛基與聖熱羅尼莫相遇。他將自己所著的《論聖神》（與聖巴西略的《論聖神》書名相同，但並非同一著作），讀給聖熱羅尼莫聽。

德奧多西大帝登基後，他在天主聖言的天主性的正統信仰上猶豫不定。安斐洛基請求皇帝禁止亞略異端信徒舉行集會，皇帝表示是項處分過於嚴厲，礙難照准。過了幾天，安斐洛基入宮覲謁皇帝，阿爾卡迪皇子也在旁邊。安斐洛基佯裝不見，只對皇帝行禮，不理睬皇子。皇帝對他說：「你忘了向皇子行禮。」安斐洛基拍拍皇子的面頰。皇帝大發脾氣。安斐洛基對他說：「你看見人們輕視皇子，就忍不住大發脾氣。現在亞略派異端信徒侮辱天主聖子（按亞略派異端教徒否認耶穌是天主聖子），你倒置之不理嗎？」皇帝聽了很感動，立刻下令禁止亞略異端信徒舉行集會。

之後，安斐洛基回到依科尼雍，牧養自己的靈性羊群，將他們帶到正教信仰的草場上，教導他們修德行善。394年，聖人平安離世。聖人生前著有許多論著與講道，但是只有很少的一部分保存至今。神學家聖額我略稱讚安斐洛基是一位聖德卓越的主教，保衛真理的先鋒。